Trindade de Deus.

Infalível e plenária inspiração verbal das Escrituras, isto é, que não somente as ideias da Bíblia são inspiradas, mas que as próprias palavras são inspiradas por Deus.

Narrativa bíblica da criação: que o homem foi criado por um ato especial de Deus. Não cremos na moderna teoria da evolução com respeito à criação.

Personalidade de Satanás.

Depravação hereditária e total do homem no seu estado natural, envolvendo sua queda em Adão.

Nascimento virginal e deidade de Jesus Cristo: Ele teve mãe terrena, mas Deus foi seu Pai. Cremos que Ele foi Deus e homem.

Expiação de Cristo no seu sangue pelo homem caído.

Sua ressurreição corporal e ascensão de volta ao Pai.

A Pessoa e a obra do Espírito Santo.

Justificação diante de Deus pela fé, sem nenhuma mescla de obras.

Separação dos filhos de Deus do mundo.

Batismo na água (imersão), a ser administrado somente a crentes e por autoridade divina às Igrejas Batistas Missionárias. Cremos que o batismo é a completa imersão na água, símbolo da morte do crente para o mundo e da sua ressurreição para uma nova vida em Cristo.

A Ceia do Senhor como uma ordenança da igreja local, a ser ministrada somente aos membros, e na capacidade de igreja escriturística.

Segurança eterna do crente como consequência de sua eleição.

Estabelecimento de uma Igreja Invisível por Cristo mesmo durante o Seu ministério pessoal na terra.

Missões por todo o mundo conforme a Grande Comissão que Cristo deu à Sua Igreja em Mateus 28:19-20. Cremos que a Grande Comissão para evangelizar ao mundo foi dada pessoalmente por Jesus Cristo à Sua Igreja e não a pregadores, juntas, sínodos, conferências, presbitérios e potestades.

Perpetuidade das Igrejas Batistas Missionárias desde o tempo de Cristo na terra até Sua Segunda Vinda.

Que todas as igrejas escriturísticas devem sempre ser tidas como unidades iguais quanto aos seus direitos e privilégios nas suas capacidades associadas.

Que todas as assembleias escriturísticas associacionais e suas comissões são servas da igreja.

Que a cooperação de igrejas que se associam na base de absoluta igualdade rejeita qualquer ideia de domínio das igrejas grandes e fortes sobre as pequenas e fracas.

Que estigmatizamos como inescriturísticas: “comunhão livre” (comunhão com quaisquer, fora de membros regulares de igrejas escriturísticas), “batismo estranho”, “afiliação de púlpito”, “unionismo”, “modernismo” e todos os aparentados males que surgem dessas práticas.

Que para ser válido, o batismo deve ser administrado pela autoridade de uma verdadeira Igreja Batista Missionária escriturística. E cremos que uma igreja que subitamente recebe a imersão estranha não é uma igreja escriturística, e suas ordenanças não são válidas.

Que o arrependimento é mais do que mera reforma moral; que o arrependimento genuíno muda a própria natureza do homem, tornando-o uma nova criatura.

Que o arrependimento mais fé são pré-requisitos para o batismo e essenciais à salvação da alma.

Que o Senhor Jesus Cristo voltará à terra e que Sua volta será pessoal, corporal e iminente.

Que haverá um período de 1.000 anos (milênio), no qual Jesus Cristo reinará com o Seu povo na terra em paz e prosperidade.

A ressurreição corporal dos mortos. Haverá duas ressurreições: uma dos justificados e outra dos ímpios.

A realidade do céu, envolvendo a garantia divina de eterna felicidade dos remidos de Deus.

A realidade do inferno, envolvendo a punição eterna dos ímpios incorrigíveis.